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恶人自有恶人(rén)磨(mó)的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨(mó)是(shì)啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫(jí)创作(zuò)的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊(kān)行年代(dài)大概是在(zài)明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

　　内容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的才子佳(jiā)人兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗爱情故(gù)事，但其中还(hái)有一些抵御倭(wō)寇的兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗故事及描写杭州人(rén)情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世界(jiè)观上(shàng)多宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方(fāng)宣(xuān)扬(yáng)了因果报应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义。

恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思(sī)是(shì)指一(yī)物降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无(wú)赖(lài)柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破(pò)窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳(liǔ)、胡不但不(bù)救，反而窃(qiè)取(qǔ)了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不(bù)但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不(bù)见(jiàn)了身(shēn)上(shàng)的(de)玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便(biàn)想出一条计策，向(xiàng)邻(lín)居买来(lái)一只狗，杀死后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来(lái)帮(bāng)忙，将“人(rén)尸”移(yí)到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手(shǒu)足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙(sūn)华杀(shā)人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗)夫的真相，经(jīng)官府勘验，果(guǒ)是(shì)一(yī)条(tiáo)死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清了(le)柳、胡二人的(de)真(zhēn)面目，悔悟(wù)自己的(de)错误，终与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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